|
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ
ΙΕΡΟΣ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΕΑΣ ΖΩΗΣ www.tropaioforos.gr |
ΜΥΣΤΗΡΙΑ
Με τον όρο Μυστήρια αποκαλούνται γενικά οι θεοσύστατες τελετές της Ορθόδοξης Εκκλησίας που είναι απαραίτητες για τη σωτηρία του ανθρώπου. Έχουν σκοπό τον αγιασμό των μελών της Εκκλησίας, την ένωση τους με τον Θεό και την δυνατότητα να κληρονομήσουν την αιώνια ζωή. Τα μυστήρια είναι αγωγοί της νέας πνευματικής ζωής με την είσοδο στο κράτος της χάριτος, που εγκαινίασε ο Χριστός.
Είναι θεοσύστατα επειδή τα ίδρυσε είτε ο ίδιος ο Θεάνθρωπος άμεσα, είτε έμμεσα διά των Αποστόλων του, οι οποίοι βασίστηκαν στις πράξεις και τη διδασκαλία του Ιησού, οδηγούμενοι στην πλήρη κατανόηση τους φωτιζόμενοι από το Άγιο Πνεύμα.
Ονομάζονται Μυστήρια επειδή αυτό που μεταφέρουν είναι μυστικό και αθέατο στους σωματικούς οφθαλμούς, δεν μπορεί δηλ. ο άνθρωπος να αντιληφθεί με τις εξωτερικές του αισθήσεις τη μεταβίβαση και τη λειτουργία της χάριτος στην ψυχή του.
Κατά συνέπεια, όλα τα μυστήρια έχουν ένα διπλό χαρακτήρα, ταυτόχρονα εξωτερικό και εσωτερικό, που αποτελεί το διακριτικό χαρακτηριστικό του κάθε μυστηρίου. Σύμφωνα με τον χαρακτήρα αυτό, τα μυστήρια είναι ταυτόχρονα ορατά και αόρατα, συνδυασμός ενός εξωτερικού, ορατού σημείου (πράξης με συμβολισμό), με μια εσωτερική, πνευματική χάρη. Κατ' αυτό τον τρόπο, στο βάπτισμα, για παράδειγμα, ο χριστιανός υφίσταται μια ορατή κατάδυση στο νερό, ενώ ταυτόχρονα καθαρίζεται εσωτερικά από τις αμαρτίες του.
Σύμφωνα με τον κλασσικό ορισμό των μυστηρίων, τα μυστήρια στην Ορθόδοξη Εκκλησία αριθμούνται σε επτά*. Tο Βάπτισμα, το Χρίσμα, η Θεία Ευχαριστία, η Ιερωσύνη-Χειροτονία (χρειάζεται Επίσκοπος για να τελεστεί), η Εξομολόγηση, το Ιερό Ευχέλαιο και ο Γάμος. Τα Μυστήρια που είναι τα πιο συνηθισμένα ή κοινά, είναι η Βάπτιση και το Χρίσμα (συνήθως τελούνται μαζί), ο Γάμος, η Θεία Ευχαριστία και η Εξομολόγηση. Για να τελεστούν χρειάζονται προετοιμασία των πιστών αλλά και συγκεκριμένα αντικείμενα ή σκεύη.
Στην παρούσα σελίδα θα αναλυθούν εκτενέστερα η Βάπτιση (με το Χρίσμα) και ο Γάμος.
Είναι θεοσύστατα επειδή τα ίδρυσε είτε ο ίδιος ο Θεάνθρωπος άμεσα, είτε έμμεσα διά των Αποστόλων του, οι οποίοι βασίστηκαν στις πράξεις και τη διδασκαλία του Ιησού, οδηγούμενοι στην πλήρη κατανόηση τους φωτιζόμενοι από το Άγιο Πνεύμα.
Ονομάζονται Μυστήρια επειδή αυτό που μεταφέρουν είναι μυστικό και αθέατο στους σωματικούς οφθαλμούς, δεν μπορεί δηλ. ο άνθρωπος να αντιληφθεί με τις εξωτερικές του αισθήσεις τη μεταβίβαση και τη λειτουργία της χάριτος στην ψυχή του.
Κατά συνέπεια, όλα τα μυστήρια έχουν ένα διπλό χαρακτήρα, ταυτόχρονα εξωτερικό και εσωτερικό, που αποτελεί το διακριτικό χαρακτηριστικό του κάθε μυστηρίου. Σύμφωνα με τον χαρακτήρα αυτό, τα μυστήρια είναι ταυτόχρονα ορατά και αόρατα, συνδυασμός ενός εξωτερικού, ορατού σημείου (πράξης με συμβολισμό), με μια εσωτερική, πνευματική χάρη. Κατ' αυτό τον τρόπο, στο βάπτισμα, για παράδειγμα, ο χριστιανός υφίσταται μια ορατή κατάδυση στο νερό, ενώ ταυτόχρονα καθαρίζεται εσωτερικά από τις αμαρτίες του.
Σύμφωνα με τον κλασσικό ορισμό των μυστηρίων, τα μυστήρια στην Ορθόδοξη Εκκλησία αριθμούνται σε επτά*. Tο Βάπτισμα, το Χρίσμα, η Θεία Ευχαριστία, η Ιερωσύνη-Χειροτονία (χρειάζεται Επίσκοπος για να τελεστεί), η Εξομολόγηση, το Ιερό Ευχέλαιο και ο Γάμος. Τα Μυστήρια που είναι τα πιο συνηθισμένα ή κοινά, είναι η Βάπτιση και το Χρίσμα (συνήθως τελούνται μαζί), ο Γάμος, η Θεία Ευχαριστία και η Εξομολόγηση. Για να τελεστούν χρειάζονται προετοιμασία των πιστών αλλά και συγκεκριμένα αντικείμενα ή σκεύη.
Στην παρούσα σελίδα θα αναλυθούν εκτενέστερα η Βάπτιση (με το Χρίσμα) και ο Γάμος.
*Από ιστορικές πηγές εξάγονται σημαντικά δεδομένα περί της μη οριοθέτησης των μυστηρίων σε ένα αριθμό επτά κλειστών τελετών. Για παράδειγμα, ο Διονύσιος Αρεοπαγίτης και ο Θεόδωρος Στουδίτης αναφέρουν ως μυστηριακό γεγονός τα "μνημόσυνα" και τη "μοναχική κουρά" ενώ στην σημερινή ορθόδοξη παράδοση δεν κατατάσσονται επισήμως στα μυστήρια. Κατά τον θεολόγο Μητροπολίτη Διοκλείας Κάλλιστο Ware "όταν μιλάμε για επτά μυστήρια δεν πρέπει να τα απομονώνουμε από τις πολλές άλλες πράξεις της Εκκλησίας που διαθέτουν μυστηριακό χαρακτήρα, και οι οποίες συμβατικά ονομάζονται μυστηριακές πράξεις ή Αγιαστικές τελετές. Στις Πράξεις αυτές ανήκει η τελετή της μοναχικής κουράς, ο Μεγάλος Αγιασμός των θεοφανείων, η τελετή τη ταφής".
Πηγή: https://el.orthodoxwiki.org/Ιερά_Μυστήρια
Πηγή: https://el.orthodoxwiki.org/Ιερά_Μυστήρια
ΙΕΡΟΣ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΕΑΣ ΖΩΗΣ
Πελοπίδα 205, Περιστέρι 121 37
ag.georgiou.peristeri@gmail.com
210 5713578, 210 5781204
Πελοπίδα 205, Περιστέρι 121 37
ag.georgiou.peristeri@gmail.com
210 5713578, 210 5781204